穿过二殿，还是青石场地。同样有位老僧站在三殿的门口。
我走过去还没开口，老僧便道，证本师弟放你过来的？
我愕然，随即大悟，原来二殿的老僧叫证本。我说不是的，我参加比试后过来的。
老僧问你赢了？我说先输后赢。
老僧道，老衲法号证难，听我名字你就要知道过我这一关是真难。我可没证本那么好说话，在我这里只要输一场你就别想过。
我说难道不是比一场？
证难说我这里也是比两场。
我说七殿的古书对我意义重大，希望证难师伯出手时能让一些。
证难说不好意思，我从来不让人。当初和证宽师弟抢做方丈时，师傅给我打招呼都没用。
我说好吧，我准备出拳了。
证难说怎么是你先出拳？明明是我先出拳。
我说我不是晚辈么？不是按理晚辈和长辈切磋，先出手以示尊敬么？如让长辈先出手，岂不显得晚辈狂妄自大?
证难说既然你是晚辈，那就听我这个长辈的，长幼长幼，先长后幼；老弱老弱，先老后弱；爷孙爷孙，先爷后孙。小子你看好了，我使的是云拳。
说完冲上来便是一拳，我使达摩金刚拳“扭转乾坤”想把他拳转回去，结果他顺着我的扭劲画起圈子来，我一看他使上“缠”力，想起证本说的“上虚下实”，拳臂是虚，则躯体是实。想到此处，便不管三七二十一，直接力灌双臂，使出达摩金刚拳的“双手擎天”，直奔胸口。
证难边后跃边双手画圈，喝道：住！
却听“蓬”的一声，证难翻到在地。
原来我收劲不及，内力透拳而出，被圈卸掉些力后，仍是打中了证难的胸口。
所幸的是证难当时正在后跃，又卸了不少力，受伤不重。
证难爬起来对着二殿的后门大骂，说证本你个贼秃，你教你的破云剑之法，干嘛要把破云拳之法也一起教了。
二殿也传来声音，正是证本的，证本回道：剑理和拳理相通，我有什么法子？你打不过智山，就别找借口。
证难向二殿走了两步说就算我拳法不如他，难道我还不如你？你拳法强怎么在二殿不是在三殿？
证本回道，智山能破你云拳，我当然也就能破。
证难说好，你等着。便向二殿走去。
我拉住证难说，还有一场比试怎么办？
证难向我胸口捶了一拳说这就是第二场，你赢了，过去吧。说完就去了二殿。
只听见二殿里一顿噼里啪啦的肉搏声，证难不住口的喊，你服不服，你服不服！
就这样，我穿过三殿，来到四殿门口。同样，四殿门口又是个老僧。
我上前合什便问，敢问师伯这场是比什么？
老僧从怀里套出一把筷子，说暗器。
我说我暗器不会，老僧说难道弹石子你都不会？
我猛的想起幼时放羊，白胡子老爷爷不但教了我达摩心经，还教我怎么运力弹石子。后来也正是因此弹中莲花中心才能拜慧恩为师。
我忙说这个我会。
老僧说你从地上捡个石子弹给我看看。
我便从青石板上找了粒石子，问弹向哪里。
老僧说我先缓缓向你射出一根筷子，你用石子打筷子便可，你可得仔细瞄瞄准。瞧好了。
说完便缓缓射出一根筷子，筷子那么慢，也不掉下，我不由得对老僧多了几分钦佩。
我瞄准筷子，运起达摩心经，弹出石子。
只见石子“啾”的一声撞上筷子的一端。筷子急如脱弓之箭射向老僧。
老僧吓了一跳，连忙侧身避让，还是被筷子划破胸前的衣襟。筷子余势不减，穿过四殿的送子观音，飞向五殿。五殿传来吼叫声：证因你悠着点，筷子别乱扔，差点戳瞎我的眼睛。
证因呆了，说，弹指飞天。
我问，什么弹指飞天？
证因说道：师傅在时曾说，少林有绝技弹指神通，一指弹出，石飞天外。没想到我活了一把年纪真的看见了。
我说不会吧，我这个是弹指飞天？
证因终于回多神来，说少林传说中的绝技你都学会了，那我就不客气了。我接下来射筷子这招叫变幻莫测上天遁地避无可避天罡北斗七星射。
我说师伯，这个名字是不是有点长？
证因回道：厉害的招式总会有霸气的名字，接招！
话一说完，向我射来七根筷子，上下各两根，中间三根。我闪身向左边一让，七根筷子竟然在空中变了方向，又变成上一中三下三的阵势继续射来。我一看证因右手遥对着七根筷子，显是他在用内力操控。
我避到哪，筷子便指向哪，实在没办法，便聚气于两手中指，待筷子飞近，从上到下中指连弹。指离筷端尚有一寸，筷子便被指力反弹出去。
七根筷子“唰唰”一起向证因急速飞去。
证因这次有了思想准备，一个后仰，身体几乎贴着地面，躲开了筷子。
“轰”的一声，四殿里送子观音的佛像塌了，五殿又传来吼叫声：证因你还扔，门都戳破了！
证因像两脚生了根似的，身体又直板板的立了起来。
我仰慕的看着证因，说师伯你这招铁板桥真厉害。
证因揉了揉脑袋说厉害个啥，躲得太急后仰用力太大，撞到后脑勺了。
证因又道：刚才我使的是道家的普通暗器射法，不算最厉害的，你别骄傲，当年武林盟主竞标赛，慧恩也破过此招，双手连抓道家七颗暗器，可惜后来他的手……接下来我会出道家暗器大招，你就算想弹恐怕也没那么多手指。
我说接下来的真的很厉害？
证因说当然很厉害。你接也接不了，躲也躲不掉。除非能提前预判暗器飞来的位置和数量，加以绝顶的轻功，在对方发射暗器的那一刹那发力跑，躲出暗器的范围。我相信世界上没这种能人。
我说等一下，说完闭眼用上了第六感。
睁开眼睛后说证因师伯，我可以用剑挡吗？
证因说随你。你挡可有招式吗？
我说有的，是达摩金刚剑里的一招。
证因说好，我要出招了，这招便是天——女——散……等等，你怎么不喊你招式的名字？
我说非要喊出来？
证因说当然要喊出来，你不但要喊出来，而且要养成喊的习惯。千年以来，武林中那些绝顶高手都有杀手招记录在武林谱中，后人又是怎么知道他们招式名称的？就是因为他们使招的时候都喊出来的。喊出来不但显得自己高深莫测，还能起到震慑对方的作用，并且如果这一战记入史册的话，记载的人也能写上招式的名称。
我说好吧，我喊。
证因重新喊道：天——女——散——花。
我同时喊：滴——水——不——漏。
证因从怀里套出两把筷子，我从背后抽出干帅。
证因双手一扬，果然是我第六感看到的一样。这招我之前就用剑挡过，在慧石师伯的铁匠铺里，二牛曾伏在屋顶用过这招。
只见前面漫天都是筷子，撞上干帅发出“叮当”声，叮当声连成一串优美的音符。
声音响了很久还没停，我很好奇，透过迎面而来的筷子间的缝隙仔细一看，证因左手拎着一个竹篮，竹篮里还有大半篮筷子，证因右手不断抄筷子使着天女散花。
终于，篮子空了。我也停了手，左手情不自禁去按了按酸痛的右手手腕。
我输了。证因失落的说。
我刚要开口，证因说，可是我输得不甘心，我本应该多准备几篮筷子的。
我再开口，证因又打断我，说你不要安慰我。
我说我是想问我可以过去了吗？
我来到五殿门口时，五殿的老僧正拎着油漆桶刷门。
我问五殿是比什么。老僧说你稍等片刻，刚才证因把我门上打得都是洞洞眼眼的，马上就补好了。
等了片刻，老僧说好了。
我又问，我们比什么？
老僧不答话，拎着油漆桶拿着刷子在我身后的青石场上画了个圈，说我们进去比内力。
圈不大不小，我们两个站进去，可以向身后左右各走一步。
老僧说我和你对掌，谁出圈子谁就输。
我说我不会掌法，只会拳。
老僧说可笑，我真不知道少林为什么选你代表我们佛家出战。五指屈起是拳，五指张开便是掌。拳法和掌法你以为有区别？张开你的手不就是掌法吗？
我恍然大悟，问道，屈拳力可集中，伸掌力则分散，说起来拳更容易给对方造成伤害，为什么要用掌法呢？
老僧说屈拳面小，伸掌面大。比如你在与大奸大恶之人武斗时，你想震碎对方心脏，你用拳就算瞄得再准，只要对方身形变化快，就可能打不中。但用掌，面则大了，哪怕挨上了一跟小拇指，也能震到心脏。所以说武功中最难练的要属指。指拳掌三种，指力最强，掌力最弱，但指也是最难戳中对方要害的，故练指的少之又少。
我说剑不也和指一样？为什么练剑的人很多？
老僧说你糊涂啊，剑就算戳不到要害，但能刺入躯体，造成的伤害岂是指力可比的？就你这资质，能走到五殿真是稀奇古怪。
我一想也是，暗责自己糊涂。我说师伯我们可以比了吗？
老僧说先告诉你一下我叫证果。待会我们直接四掌相碰，我的内力有些奇特，你最好留一百个神，有一个疏忽你就可能去见佛祖了。
说完，证果扎了个马步，伸出两掌。