新笔趣阁 > 我在东瀛种过田 > 《我在东瀛种过田》第八十九章 何去何从
    至于七魄,则说的更是玄乎了。

    一魄:吞贼,(就是现在所说的免疫功能),会在晚上会消灭虚邪贼风,异己(细菌微生物),消除身体内的有害物质。

    二魄:尸狗,狗是看家护院的,很警觉。人即使睡着了,也会对周围环境有感知,这也就是身体在睡眠之中的预警能力,有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他,那这个人的尸狗就很灵敏

    三魄:除秽,秽,内秽,身体代谢产生的废物,顾名思义,就是去除我们身体之中新陈代谢的废物

    变成大便,于清晨排除体外

    四魄:臭肺,人休息睡着了还要呼吸,休是人的肉身躺倒;息,即是呼吸之间的停顿,息越长,肺活量就越好,吐纳功能完善,人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的,故我们说人死了叫气数已尽。

    五魄:雀阴,爱情鸟飞来的影像。在晚上控制生殖功能的恢复,例如晨勃........

    六魄:非毒,毒,凝聚,把气和神聚集到一点,叫做毒。就是把寒毒,热毒等驱散,扩散掉,防止癌症肿瘤等等,故你看看那些积劳成疾的,多半是睡不好的,睡不好真的对身体危害很大,更可悲的是我们明明知道,却摆脱不了。

    七魄:伏矢,矢通屎,人的精气就是从大肠通过有益菌群把糟粕化腐朽为神奇,化为精。

    ……

    对此,还有两个有趣的故事。

    杭州风俗,新娘子过嫁时须手执宝瓶,内盛五谷,入男家门后交换,然后放在米柜中。

    某日,一梁氏新娘执宝瓶过城门时,因守门人索钱吵闹受惊,随即精神恍惚。后喝一碗符水,才神魂稍定,乃对人说:“我有三魂,一魂失落于城门外,一魂失落于宝瓶中,须向两处招归之。”家人依言施行。

    新娘子说:“城门外魂已归矣,宝瓶中,魂为米柜所压,沿不能出,奈何?家人又依言施为,新娘病才好。此为惊吓而丢魂。

    而另一个,细思恐极,他某日病重高烧,感觉到有六七人纵横杂卧一床,他不想呻吟,但他们呻吟;他想静卧,但他们却摇醒他。后来高烧退去,床上人也渐少,等到烧退尽,那些人皆不见了。原来,与他同卧之人,皆是他的三魂六魄。

    ……

    想当年江流儿最喜欢看这种悬疑而又刺激的东西,不过这些玄之又玄的东西,在那个陌生神秘的声音看来,貌似都是有据可循的。

    恰在江流儿思索之间,那个神秘的声音又说了:

    “起死回生之术,少则几天,多则几个月甚至几年,还需看天意呀……”

    “什么?”

    江流儿心中不禁咯噔一下,几天自己还是可以等下去的,几个月……几年……又该如何?难道自己要像一个植物人一样守着吗?

    “我劝你还是先找个地方安顿一下,再做打算吧,不然在这阴晴不定的海边,估计就算她成功复活也活不了多久……或者……”那声音突然话锋一转,“如果你不想多管闲事的话,大可拂袖而去,一身轻松……”

    “何去何从,你自己掂量吧……”