眼看着婴孩在青蟒腹中蠕动，紫部女众连连尖笑，喝彩声不绝于耳，放佛看到了世间极为有趣之事。
白部是月宫仙子的部署，顾名思义，皆身着白衣。仙子与鬼母虽师出同门，却素来不和。此时白部见婴孩葬于蛇口，一片哗然，凌霄宫宫女霜儿上前道：“鬼母如此滥杀无辜，可与教义相悖？”
霜儿是月宫仙子的贴身婢女，白衣长裙，黑发如云，相貌灵巧秀丽，颇有姿色。她性情温良，胆识过人，若论武功资质，自是不值一提，但对仙子却极是衷心。
苏璨舔舐唇边鲜血，猩红的舌头与银发形成了鲜明对比，她大笑道：“诸事皆无常性，万法由缘而生，众生因无明而轮回，死生何异？”
霜儿倔强的脸上流露出一抹坚决，似乎定要争辩出结论一般，道：“死生固然相连，却由业力所牵，岂能由凡人肉胎堕生而向死，令其缘灭？”
苏璨苍白的脸上毫无血色，笑道：“死亡只是一种幻化，并非终结，既无缘起，怎会缘灭？色身若屋宇，经月之摧折，乃至颓圮残破。死，即旧宅迁居，非不足惜，兼或可喜。”
霜儿傲眉轻扬，笑道：“即是如此，为何鬼母不当众迁居？”
只见一紫衣少女，白面青丝，薄唇皓齿，眉间一点朱砂，怒道：“贱婢休得猖狂，别以为穿得白衣就能洁身自好，真拿自己当成了菩萨。堂堂仙子高高在上，自居为天下第一美女，却也是个人尽可夫的**，着实可笑，可笑！”此人正是紫部东岱宫宫女阿罗，为人偏激傲慢，牙尖嘴利。
霜儿不甘示弱，道：“岂容尔等下作之人玷污仙子名节？仙子独居尘上，不食人间烟火，自是不通世俗。汝等肉眼凡胎，污人眼拙，秽言不堪，心境如那极丑之物，难入我眼，不屑与谋。”
阿罗气急败坏，怒道：“骚浪蹄子，真是蠢如猪狗！”言罢，佩剑出窍，一道寒光从身后腾起，直握掌心，“贱婢，纳命来。”阿罗回身腾转，紫衣翻飞，剑刃在空中如流星坠地，径直刺向霜儿咽喉。
霜儿九节鞭未及取下，以空手入刃，双指夹住剑尖，引向它处，玉璧挥舞，动作疾如闪电。
阿罗手腕反转，接着一招横扫，有斩腰而过之势，力有千钧。
九节鞭如蛇吐信，由腰间激射而出，缠绕剑身，霜儿握鞭两端，奋力拉扯，火星飞溅，竟似要把剑身拦腰折断。
阿罗感到由剑刃处传来的剧烈震动，竟欲脱手，心道：“霜儿武艺精进如斯，力拼定要吃亏，先用言语刺激于她，再寻隙下手，取她性命。”接着道：“贱婢真以为你家仙子是什么善男信女不成？常素娥下贱坯子，十四五岁便情窦初开，竟色诱鬼母的男人，好不要脸。”
众人听到此处，皆相觑莫名。昔日确传有仙子与鬼母为一个男子因爱生恨的故事，但故事终究是故事，经不得推敲揣摩。仙子素来清心寡欲，现如今已是半老徐娘，依然孑然一身，想必定要孤独终老，谣言自然不攻自破。此时听得阿罗此言，莫不是要将流言做实，思来想去，倒也在情理之中。
苏璨表情僵化，桃花眼媚态尽祛，骤然绽出阵阵杀机。她身子一晃，白发飘逸，如影之附躯，隔空挥出一掌，掌力飓风般侵袭而过，阿罗竟被打得直翻了出去，佩剑在空中旋转，众人避散开去，瞬间刺入殿中。
阿罗吐出一口鲜血，知道自己刚刚多有失言，翻身趴在地上，想要跪下却没有丝毫气力，颤声道：“奴婢戏言，鬼母饶命……”
翁湮灼黑面怒雾缭绕，大喝道：“够了，仙子身处险境，现已迫在眉睫，尔等不思作为，竟在绛云殿上同室操戈，成何体统？”他双手合十，转身叩首道：“回禀掌教，仙子跟踪阴阳寮已数月未归，恐遭毒手。现梁军西攻泽州，必是无暇顾及我教，分派人手也不无不可。至于跟踪一事，本座欲举荐一人。”
娑竭龙王起身道：“不知阎王所荐何人？”
“一个不生不死之人，修罗地狱的勾魂司，黑白无常。”翁湮灼鬼目流苏，可怖异常，转身喝到，“无常何在？”
佛曰十界，佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、生畜、饿鬼、地狱，前四者称为“四圣”，后六者名为“六道”。四圣已脱离生死轮回之苦，而六道则在秽土中轮回往复，无终无尽，是故地狱为十界之中最恶之道。
黑部以地狱的光就居和泥卢都划分势力，分别由相应的判官执掌。黑白无常凌驾于判官之上，且不属于青、红、紫、黑、白各部任何一方，在教中极其神秘，真如勾魂厉鬼般谈之色变。
世间万物迁流无息，终而败坏，故曰无常。《金刚经》中言道：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，正是对无常的解读。
各部教众听到无常二字，皆为之一振，纷纷避让，瞠目而视。
只见殿外飞阁流湍，烟笼寒山。一人衣分两段，黑白径庭，魂纸为带，通体无饰，步伐沉稳笃定，身形魁硕，缓步由阶下走上大殿，此人正是黑白无常童彧。
童彧少时于火中习练阴毒功法，半身肌损，本是一张俊脸，落得半面邪魅，半面惊栗，萎缩的肌肤皱巴巴的聚在一起，焦黑片片。他将青丝挽起，束发冠笄，毫不遮掩，似乎刻意任由恐惧蔓延。
他的眼，不含任何人世的情愫；他的脸，是对乱世最真实的写照。一黑一白，阴阳相悖，他注定活在矛盾与冲突里，注定沦落于美艳与丑陋中，他不言无语，薄情寡态，如同行走的尸体，来自地狱，却永无轮回。
无常就这样走上大殿，无人与之对视。
霜儿收鞭伫立，望着无常的方向，似乎嗅到了死亡的气息，和来自未知的神秘讯息。