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《朕有帝皇之气》第一百六十七章 能在有生之年突破,都已经是侥幸了

“简直让我辈羞于与尔而为伍,太可耻了,秦秀你也太无耻了,你还能再无耻一点……”
  
  秦秀对于场边的喊叫声自然是无心理会,实在是战斗太过惊险。
  
  哪怕秦秀一心用高级蹿纵术技能,进行快速的躲避,也难以面对拥有罡劲至尊(五足)的单七爷不断地狂轰乱炸。
  
  这边诡异的轰来一掌,那边灵巧的飞来一脚,有着境界上的差距,让秦秀可谓是防不胜防,躲不胜躲。
  
  这也是幸好单七爷的突破是在战斗中临时突破。
  
  若不然有过一段时间,哪怕一两个时辰静下心来感悟新的境界
  
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  “年“字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象,表示庄稼成熟,即“年成“。古时候所谓的“年成“指的就是这个。因此古代的字书把“年“字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟,所以“年“与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年,后来变成了过岁(说法还是讲“过年“)。
  
  年在古代中国传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人,神仙年与人们齐心协力,通过放鞭炮赶走了“夕“。人们为了纪念年的功绩,把三十那天叫“除夕“,即除掉了猛兽夕,为了纪念“年“,把初一称为过年。(引证:上海美术电影制片厂,《除夕的故事》,并非现在错误版本,“夕“是怪兽)。
  
  基本信息
  
  中文名称
  
  年
  
  拼音
  
  nián
  
  部首
  
  干
  
  五笔86
  
  rh(简)rhfk(全)
  
  五笔98
  
  tg
  
  笔顺演示
  
  1.丿2.一3.一4.丨5.一6.丨
  
  四角号码
  
  80500
  
  仓颉
  
  oq
  
  笔顺编号:
  
  311212
  
  郑码
  
  mamb
  
  Unicode
  
  CJK
  
  统一汉字
  
  U+5E74
  
  笔顺
  
  撇、横、横、短竖、横、竖。
  
  首尾分解
  
  午一
  
  注音
  
  ㄋ一ㄢˊ
  
  目录
  
  1字源解诂
  
  2基本字义
  
  3详细字义
  
  4年岁不同
  
  5康熙字典
  
  6说文解字
  
  7字源字形
  
  8相关词语
  
  9方言读音
  
  10常用词组
  
  本段字源解诂
  
  略说:
  
  年字甲骨文刻作人负禾之形,会谷熟收成之意。很可能由于收割是农业社会年中的盛事,而且古时禾谷一年一熟,于是「年」被(引申)用作周年之年。
  
  “年谷熟也“,《说文解字》对汉字“年“的本义作的注释。
  
  过年是古代在谷熟节举行的庆典。
  
  汉字“年“及“过年“习俗,这是古代华夏以农业为本、以稻作物成熟为历法基准的重要文化特征。
  
  但是,现在汉语中,“年谷熟也“的本义早已湮没、消失。中国过年在腊月末、正月初的年尾、年头阶段。此时,不是谷熟季节,是时令与“年“本义不吻合。
  
  “年“,甲骨文、金文作谷穗成熟下垂之象形。“年“字的象形字,是一个背负成熟谷穗为主要表意。这是文字发生学给汉字“年“所下的准确定义。现代汉语词汇中,“年成“还保留有“年“的意蕴。
  
  水书研究的重大发现,水族古文字水书的“年“,水族历法中的“年“、水族盛大年节“端节(含荔波境内的额节)“中,却准确诠释“年“的本义。
  
  详解:
  
  年
  
  年
  
  现在通行的楷书“年“字,从字形看,可算是纯粹的「记号字」(参裘钖圭)。其较早期的字形的形符及声符已不复见。《康熙字典》把其字归入「干」部,看来是不得已的做法。
  
  甲骨文年字形象人负禾,字作「秂」形,「人」既表义又标音(参王辉、沈培;按︰「人」、「年」同韵在某些闽南话中仍保留著)。
  
  「秂」,《玉篇.禾部》训其义曰︰「欲结米」,
  
  《集韵.真韵》谓︰「禾欲结者」,即是禾将结实。
  
  二字书所训正与「秂」字构形初义暗合。禾熟可收割,捆成一束,人方可负禾。故「秂」形构本义应是谷熟收成。亦可指一年中庄稼的收成,这个意思保存在后世用语如丰年(丰年即丰收之年)、年景及年成。
  
  又可能由於禾谷每年一熟,故以之作纪时之用。
  
  西周以后金文字形讹变,原初所从「人」形中央或增圆点,或加横画成「千」形,整字作「秊」形。其形为睡虎地简、小篆所承。
  
  金文有的在「千」形下加一画,讹变成「千字下面加一横」形(按︰非「壬」形,参「」)。一说古文字时增横画,无意︰从千乃从人所衍变,从乃从千所衍变(参李孝定)。
  
  战国金文有字形下部所从讹作「土」。
  
  小篆从禾千声。王辉认为千字从十人声,年为人声之孳乳字,故可与人同音,可备一说。
  
  马王堆汉墓帛书年字写得有点像后世的「手」形。
  
  东魏楷书有将年字作从禾从干形的(见高湛墓志)。
  
  而形近现在通行的楷书「年」字於南朝时已见(如萧憺碑)。
  
  甲骨文用其本义。卜辞常见「受年」一语,读作「授年」,意思是授予好收成(参陈秉新)。
  
  又用作纪时名词。古时谷一熟谓一年。
  
  卜辞︰「贞自今十年(又)五」(《合集》24610),其中年即用作此意(徐中舒),表示十五年。
  
  若此例之分析可信,则《尔雅》之说可商,因为殷人很可能已有以「年」作纪时之用。
  
  《尔雅·释天》︰「夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。」
  
  姑勿论《尔雅》之说可信否,郭璞之注仍可参︰「岁,取星行一次;祀,取四时一终;年,取禾一熟;载,取物终更始。」《邢昺疏》︰「年者,禾熟之名。每岁一熟,故以为岁名。」
  
  金文常用「年」作年岁之年,其中「万年永宝」乃金文之习语。
  
  另外,西周有以「禾」、「人」二字作「年」字用之例。
  
  如北子觯︰「北子乍(作)宝尊彝,其迈(万)禾(年),孙子子永宝」(《集成》修订增补本6507)。其中「万禾」,“禾“当读作
  
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