新笔趣阁 > 列王纷争之权利的游戏 > 《列王纷争之权利的游戏》第七百三十六章:偏激的坚持

  他不会不知道,自己继续坚持着自己的那种偏激。
  最终的下场可能会沦落到一个多么悲惨的结局。
  但就算可能会有着那样的一个结果的时候。
  难道他就会甘愿因此在此刻面对着眼前所发生的一切,然后放弃了那种自己面对着问题具备着的一种最诚恳的回答吗。
  恐怕这也因此往往变得没有那么容易,有着可以被人所接受的对于问题的理解和认知。
  那么就是在这份对于问题可能会具有着的那种恐惧。
  就是在自己的内心当中,非常真切的清楚认识到,那个自己眼前的状况,他可能会意味着的糟糕的结局,就是这样的一个令人感觉到像是非常困惑的现实。
  他也不会那么容易轻易的去面对着眼前的状况,就放弃自己原先对于问题所报有着的理解。
  宁可愿意为此,付出自己的生命,他也一定要去证明着,面前的这件事情具有着可以被人所接受的可行性。
  想当然的对于问题,更加合适的清楚的认知和理想的面对。
  好像之后的回答,也就会通通因此变得再也不需要有了什么其他别的太多的,对于问题的理解和能够被人所接受的对于问题的清楚认识的判断。
  往往因此变得,再也不需要有了什么其他别的太多对于问题的清晰的处理和明智的展开的时候。
  更加具体的对于问题因此所能够产生的那些看起来,像是非常明智的。结合认识的状况所能够进行着有效的判断以及认识的关心。
  更多的一种,合适的回应和看起来像是最纯粹的对于问题的一种理想的认知和满意的回答。
  其实想当然的结果也就都会通通因此在短时间之内再也不是一个非常随便的就可以得到,被人所能够接受的一种对于状况的清楚的理解和现实回答的面对时。
  那么而最合适的一种,面对着问题所能够产生的那些看起来像是更加坦率地对于问题的认知和面对的回答。
  其他别的处理会造成的结果又需要被人们再去有着,怎样的一种对于问题产生着哪些看起来像是更加明确的对于问题的认知。
  其实之后的情况也就都会,通通因此变得再也不需要产生什么其他别的更多的对于问题的理解和面对的说明了吗?
  好像那些因此会正好就在自己的心中,对于事情应该会具有着那些看起来还算是最明智的,对于问题的理解和坦率的回复。
  那种想当然的状况,因此得到的结局也就差不多,最终竟然真的是这样的一种结果的时候。
  之后更加满意的,对于问题的处理和理想的对于问题因此会做出来的判断和分析的回应。
  纠结也将会通通因此变得再也不需要有什么太多,对于问题的分析后可以被人所接受的一种理智的面对下。
  因此最清楚的对于问题的一种谨慎的认识与明确的理解,后续的犹豫也将会因此需要得出了什么其他别的。
  那种应当就是可以再被人所接受的那些,还算是最满意的,对于问题的清楚的分析和理想的面对的在乎。
  需要因此,在被人们拿出怎样的一种看起来像是更加满意的行之有效的处理的手段。
  才能够让之后,所发生的一些更加恰当的一种对于问题的有效的思考和对于状况所能够产生的明确的关心。
  更加合适的一种想当然的答复也都通通因此变得再也没有了,可以被人所接受的,对于问题的理解和判断的意义的时候。
  真正的终局,也就才因此就在这个时刻,得出了可以被人所接受和了解的判断。
  因此就变得再也不需要产生什么其他别的可能会被人们犹豫,或者说对于问题有着某种看起来象是非常迷茫的对于状况的理解了吗?
  好像就是在有的时候,因此会产生那些对于问题应当或具有这的了解和处理。
  也往往在很大的概率当中,因此变得再也不需要有了什么其他别的太多的对于问题的思考和分析的面对。
  毕竟任何看起来,像是想当然的,对于问题所能够采取的行动和看起来像是相当谨慎的对于问题的一种判断。
  其实那些怀疑,就统统会因此变得再也不需要产生了什么其他别的太多的对于问题的犹豫或者说不错的理解的时候。
  之后的选择和应当面对的问题所能够产生那些更多的对于问题的恰当的认知和理想的分析。
  六还需要在被人们因此去对于状况用得出怎样的一种对于事情的意义些更加清晰的理解和面对的问题能够采取的理想的回答。
  剩下的事情,将会通通因此变得再也不需要采取了更多的可以被人所接受的那些对于问题的明确的处理和理想认识的答复了吗?
  好像很显然那种对于问题源于心中面对的状况,可能会产生的那些对于状况不合适的理解和对于问题谨慎的分析。
  其实之后的犹豫,也往往因此变得再也不需要有了太多可以被人所接受的,对于问题的满意的分析和理解认知的在乎。
  同样也就应当是在这时去审视着眼前所看到的那些一切,被人们所能够可以进行这的理解和初步判断的认识。
  好像那些其他别的选择,也就通通因此变得再也不需要有了太多的对于问题的思考和认识的顾虑的时候。
  剩下的怀疑和看起来,像是比较谨慎的,对于问题的满意的认知其他别的关心将会带来怎样的一种可以被人所思考和分析的彷徨。
  还算是更加满意的,一种对于问题的理想的行动,之后的判断也就统统因此变得再也不需要有太多可以被人们所接受的,对于问题的思考和认知的犹豫的时候。
  其他别的想当然的考虑,又会因此在带来怎样的一种感觉到像是更加清楚,而且是仔细的对于问题的处理了呢?
  这些事情好像也就都会因,此变得没有了那种,可以被人所接受的对于问题的准确的认知和合适展开的必要。
  因为有的一种呈现在人们眼前所看到的,能够让人感觉到像是非常困惑的对于问题的认知和理解。
  也就差不多,以看起来像是某种完全相同的对于问题的认识和分析下。
  有了貌似还算是最清楚的,对于问题的一种明确的回复和理想的选择的回答。
  当之后的考虑也就因此会应当在这样的一种对于状况产生的那些看起来还算是最理想的,对于问题的清楚的认知。
  其实纠结也就都会通通因此变得再也不需要产生,任何其他的太多的对于问题的理想的分析和可以被人所认知的面对。
  想法跟顾虑所能够在这样的情形当中,因此会意味着的改变,好像其他别的关心也就通通变得再也不需要有了太多的认识。
  至于某些看起来像是更加谨慎的对于问题,因此能够产生的理解和相对来说比较仔细的,对于问题的理智的分析和怀疑也将会通通因此变得再也不需要有了太多的对于问题的清楚的认知和明确处理的展开下。
  因此在后续,所能够产生哪些看起来像是更加明确的对于问题的审视着状况采取的行动和比较理智的对于问题应该会拥有的思考。
  关心又将会还需要,因此在这样的一种情况下都出了怎样的一种被人所接受的明确的认知以及详细分析的在乎。
  剩下的顾虑,就统统变得再也不需要有太多可以被人所接受的那种对于问题的明确的分析和理智认识的说明了吗?
  看起来像是更加坦率的对于问题,因此所表现出来的那种看起来仿佛像是最明确的一种对于问题的清楚的了解更合适的回复。
  其实理想的状况,也将会往往因此变得再也不需要有了太多同样会被人所接受的某种对于问题的详细的分析和清楚了解的共同的处理的时候。
  他又需要在后续要去审视着眼前所看到的这一切,然后再从自己的心中因此面对着眼前所发生的事情。
  有着怎样的一种还算是更加清晰的,对于问题的共同的理解和满意的认识。
  状况也就由此变得,再也不需要产生了什么其他别的太多对于问题的抗拒和认知的意义呢?
  有可能这些说明因此本身会在这时得出来的,看起来还算是最满意的,对于问题的理解和清除处理的认知。
  后续的抉择和应当被人们所接受的那些,看起来还算是更加满意的,被人所接受的明确的面对。
  剩下的答复也将会,往往因此变得再也不需要有个什么太多的可以被人所纠结以及犹豫的思考的时候。
  共同的对于问题,因此所得出来的看起来还算是最满意的,对于问题的理想的认识和谨慎的处理。
  之后的彷徨,又还将会因此得出着怎样的一种可以被人们进行着明确认识得慎重的关心和理想的对于问题拥有着看起来还算是最清晰的在乎。
  那么,貌似像是最合适的一种对于状况的理智的判断回复也就通通会在这样的状况下,变得再也不需要有了什么其他别的太多对于问题的纠结和犹豫的时候。
  剩下更多的一种同样会被人所接受的那些看起来像是最具体的对于问题的处理。
  再去得出怎样的一种可以被人所接受的理智认知。
  那么关心将会通通因此变得再也不需要产生什么,其他别的太多对于问题的犹豫和无法确定的对于状况的分析和理解的彷徨了吗?
  看起来像是相当不错的一种对于问题的明确的理解,所表现出来的那些看起来像是最合适的一种对于问题的坦率的说明。
  其实表达和回应,也都会统统因此变得再也不需要有了太多的可以被人们所分析和认知的纠结的时候。
  共同的对于问题因此产生了那些还算是最具体的,对于问题的理想的面对,以及源于自己心中对于问题可能会拥有值得哪些清楚分析的认知。
  任何其他别的,看起来还算是最坦率的,对于问题的详细的理解和清楚认识的表达。
  都无法再让人们因此面对着眼前所看到的状况,能够得出了某种可以被云所必须要清楚接受的对于状况的理想的认识和分析的时候。
  剩下的怀疑和同样被人们所能够接受的那些看起来仿佛向是最具体的对于问题的明确认识。
  之后对于问题所无法得出来的看起来像是更加合适的,而明确的理解,又将会因此带来怎样的一种被人所接受的清楚分析的在乎。
  考虑将会因此变得,再也不需要产生什么其他别的太多的对于问题所无法确定的理解和犹豫的彷徨了吗?
  恐怕情况,也就应当会因此在这是注定只会生下的这样的一种被人所接受的理解和面对的结果。
  当剩下的看起来像是最合适的对于问题的坦率说明,那些理解也就统统因此再也不需要有了什么其他别的,看起来像是最有效的对于问题的具体的行动的时候。
  其实后续再去采取的那些,看起来像是更加明确的一种对于问题的理智的分析,源于自己心中对于问题应当会采取了一种更加合适的对于问题的认知和理解的关心。
  想法也就会通通因此注定在这样的情形下,变得再也不需要产生什么其他别的太多对于问题的理解和犹豫的时候。
  剩下会带来的一种,看起来像是更加满意的对于问题其清楚的分析和对于状况,所能够做出来的那种合适的认识和理想的面对。
  好像其他别的彷徨,也就注定在这时,变得再也不需要有了任何其他的人对于问题的思考和认识的展开下。
  其他别的,还算是最有效的一种,对于问题的处理和认识的状况能够进行的分析和认知的理解。
  那种纠结,可能会意味着的结局,又还需要再有着怎样的一种看起来像是更加理想的对于状况的理智地面对了吗?
  其实这也就因此在短时间之内变得再也没有了,那么容易可以拿出被人所能够,然后对于状况清晰的分析和理解的接受的答案了。