新笔趣阁 > 我在诸天修史书 > 《我在诸天修史书》第一百五十九章 你是金刚腿,我是铁头功

  “有点古怪,”在人群中的铁线拳传人说道。
  “没错,对面的也太静了,不像要打架的样子,”同样是国术高人的谭腿门主也跟着说,“我教导家族弟子也不敢这么托大。”
  武行众人,也是要资源和弟子的,当代五个顶尖高手,八卦、太极两个北方拳种名气大,咏春的名气更是谁都比不上,在招收弟子、拉赞助方面不用求人,这一次给人打工的活就没来。
  所以只来了谭腿门主和铁线拳传人,一个要和八卦、太极、形意、八极、迷踪拳这些拳种打擂,一个要和咏春、虎鹤双形、洪刘蔡李莫南拳五家共处一地,急需资源来培养弟子。
  看镜中,两人已经开始热身,那个看起来魁梧高大的阿阇梨还是那么坐着,这边少林寺的罗汉堂首座、七十二绝技精通的武僧头子已经拉开了架子。
  少林寺的传承,跟武当山、全真道差不多,都是佛法、国术、古武三方面开花,国术有棍术拳法,古武有易筋经和七十二绝技,佛法更是禅宗嫡脉,同时还有达摩祖师传下来的木棉袈裟、经营多年的财货。
  辩经论法,说的很高端,但还是要靠武力来说话,就连佛前弟子,也有目犍连、韦陀、降龙尊者这样的打手。当然,降龙尊者小乘佛教是不认的,他们只有十六罗汉。
  而少林武僧面前的这位,就是十六罗汉的传承。
  无论是熟读经典的僧人们,还是消息灵通的闲人们,都看出来了对面这个阿阇梨的跟脚,这是静坐罗汉诺距罗的传承。
  静坐罗汉,最著名的就是力大无穷和心如止水。力大无穷,指他出家之前就是有名的战士,后来又有佛法加持,比什么十龙十象之力大了不知道哪里;心如止水,指他不会被外物所惑,打起来不会有破绽。
  “没什么悬念了,”金部长叹了口气,这第一场,少林武僧就注定败北了,面对没有缺点又力大无穷的对手,最好是用法术轰击,或是火力覆盖,可惜这场比的是身体修行。
  少林武僧倒是没丢人,富有禅意的拈花指、后劲广博的须弥山掌、力大无穷的大摔碑手变着花的使出来,被对面的阿阇梨一一挡下,最后用金钟罩挡下了对面的一拳,施礼退场。
  既然名义上都是佛门子弟,各自之间的较量就不好杀人。虽说两方都恨不得对面去死,但是那些手段一用出来,就成了背佛之人,两方都要照顾周围信徒的想法。
  “心”是直接比拼念力,杜拉维这边派出了一个一脸笑意的阿阇梨,长着一脸胡子,谈吐不凡。。
  “又是一个罗汉传承,”者摩喃喃说道,常在青塘,他对这些佛门密事再熟悉不过。
  这是欢喜罗汉迦诺迦代嗟的传承,作为辩论家出身,欢喜罗汉传承对念力的加持再强不过。以笑口常开形象示人,又有一招“心花怒放”,能震慑外魔,就是个大范围的眩晕效果。
  果然,空默派出来的九华山僧人在心花怒放之下足足呆滞了三秒,身边用法力显化出来的谛听直接消散。
  又败一场。
  “杜拉维够狠的啊,”金部长咬牙切齿的说。
  杜拉维当然够狠。接受罗汉传承,修行到极致也比不上罗汉本尊,只能像者摩一样停滞在六级动弹不得,在罗汉果、辟支佛就是最高果位的小乘佛教,一接受罗汉传承,就代表断绝了修行之路,只能当打手。
  更别提,十六罗汉的传承都需要极高的悟性和佛缘,就等于,杜拉维把十六个天才送上了绝路,就为了赢这一场辩经。
  这就等于把文学、自然科学上的天才少年送去当兵,让爱因斯坦、特斯拉这样的科学家去开坦克。能做出这种事的人,不是目光短浅,就是破釜沉舟。
  “性”是两方的七级强者合力创造一个幻境,看谁的马仔先从幻境中解脱,比的是明悟本心的能力。
  南华寺现任主持澄根被开心见佛的开心罗汉传承者击败。
  澄根的修行也不差,在幻境中只待了三秒,就靠修闭口禅带来的强大自制力、念力跑了出来。可惜,传承开心罗汉的阿阇梨把僧袍一脱,胸口现佛像,秒破幻境。
  “再输一场,德音你就直接出手,”金部长紧张地盯着青海湖镜,谁都没想到,杜拉维会用这种透支发展潜力的方法来应对。
  十六个罗汉传承者,有可能是未来的十六个罗汉果位强者,糟蹋这些佛苗,也只有财大气粗、坐拥地上佛国的杜拉维能干得出来。
  的确,要是被空默这一批人和平演化成功,就什么都没了。
  不过他没想到的是,空默不止想争夺信徒和正统,还要打掉地上佛国这个宗教社会。
  “要对空默禅师有信心,”司马良丝毫不慌,“后面还有一场武戏,三场文戏,就不能翻盘吗?”
  比拼神通的“法”,杜拉维派出了带着小狮子的笑狮罗汉传承者,精通佛门五种神通,天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通。
  而空默这边派出来的普陀山僧人倒是没丢人,为大乘佛教扳回了一局。
  观世音菩萨道场的这位僧人底牌尽出,守山大神化作黑风,堵住了天眼通;竹林鲤鱼掀起涛声阵阵,干扰了天耳通;捧珠龙女照亮心扉,屏蔽了他心通;善财童子燃起烈火,限制了神足通。
  最后,靠着玉净瓶掀动元磁之力,干扰了时空,削弱了宿命通,一团佛光落在对面阿阇梨头上一寸的地方。
  “承让。”
  终于扳回一局,接下来,就是三场文斗了。
  三藏之中,《经》是佛祖所传,由多闻第一的阿难传下来的,开头大多数是“如是我闻”,《律》也是佛祖所传,由持戒第一的优婆离传下,这两场,就看对经文的理解了,谁能让飘着的佛骨舍利放出更亮的光,谁就赢。
  最后一场《论》,是各家之言,就是空对空的嘴炮,谁也说服不了谁,也是预定中的,两个罗汉果位的僧人下场的时间。