新笔趣阁 > 游戏规则统治的世界 > 《游戏规则统治的世界》第132章~133章 大兴诸佛 祭练灵宝

  中上品灵质的佛器灵宝,完全超出了方咏恒心中的预期。
  要知道,三圣佛的七宝妙树的灵质也才中下品,人种袋的灵质下上品,赶山鞭灵质为下品。
  接引宝幢居然是中上品,直接跨越了中品,超越七宝妙树中下品两个品级了。
  想想,其实也不出奇,毕竟祭练接引宝幢,可是花费了方咏恒10000点封神功绩,1000点神道功绩,甚至连火德都消耗了100点。
  方咏恒既是惊喜于接引宝幢这件佛器灵宝的灵质,又心疼自己的功绩。
  不过,该消费还是要消费,再多的财富,不尽快用来提升自己,终究会是一场空。
  方咏恒的几尊报应身,乃至是大正慧空佛,皆可以祭练佛器灵宝,是先以佛法化形出了佛法灵宝,所以才能触发炼器系统的祭练服务。
  方咏恒没办法用同样的手段祭练出灵宝。
  哪怕方咏恒修炼《遮罗摩多心经筑基篇》,修的也是佛法,但他只是修佛门心法,实际不是佛门弟子,没有皈依佛门。
  这其实形成了一个悖论。
  毕竟小灵山都是方咏恒一手建立,更有多达三尊报应身,以及一尊化身,方咏恒怎么就不是佛门弟子?
  简直可以说就是佛门祖师。
  可只要方咏恒本尊没有剃度,没有皈依佛门,他就不算是佛门弟子。
  方咏恒在完成了大正慧空佛的佛器灵宝接引宝幢之后,顺便将赶山鞭重新祭练了一下,灵质为下品的赶山鞭,祭练过程中,被炼出了许多邪恶佛文和恶噬符文,彻底的将粉红邪佛的印记清除了出去。
  赶山鞭的灵质也提升至下上品。
  虽然灵质只是提升了一个小品级,依旧花掉了方咏恒3000封神功绩,300神道功绩,30个火德。
  方咏恒由此证实,祭练灵宝,并不是固定数额,而是视灵宝的不同而不同。
  方咏恒离开了炼器区域。
  回到新手村后,方咏恒有一种和新手村格格不入的怪异感觉。
  就好像新手村都有些在排斥他的存在一样?
  这并不是错觉。
  方咏恒很快就明白了这种异常感觉的由来!
  他已经不是新手了,他筑基期修士,已经有资格前往大兴城,并且也去了大兴城。
  他离开了新手村,虽然随时可以回来,但新手村的游戏规则,显然不太欢迎这种完全碾压新手的存在逗留新手村内。
  方咏恒洒脱一笑。
  是啊,他已经不是新手了,他是一名筑基修士,而且马上将不再是筑基修士了。
  新手村没有办法让方咏恒进阶,必须前往大兴城才可以。
  方咏恒可不想再乘坐几天几夜的列车前往大兴城。
  已经建立起了小灵山势力,再购买车票,浪费两天两夜的时间大兴城,那太傻了。
  与时间相比,花点功绩还是值得的。
  方咏恒没有选择花费10点小灵山封神功绩兑换宝地传送符,而是选择花费100点个人封神功绩兑换了一张宝地传送符。
  方咏恒先是回到石屋镇的家里,然后激活了宝地传送符!
  降临大兴城小灵山势力佛殿时,下一秒方咏恒就自动被换成大正慧空佛的形象。
  这次降临大兴城后,佛殿中多了一台全能神学科技应用机。
  这是台真正的神机,功能和系统更加的强大,可以说是势力的核心处理器。
  方咏恒分别在多宝如来,天竹慈航,乃至是三圣佛的神像前燃了三炷香,呼请三尊报应身降临大兴城。
  多宝如来法身和天竹慈航的泥胎金身很快就活了过来,神灵降临。
  随后,三圣佛的泥胎金身也神灵降临,活了过来。
  方咏恒呼请多宝如来和天竹慈航,以及三圣佛,乃是多宝如来和天竹慈航,都需要祭练一件他们的佛法灵宝为佛器灵宝。
  三圣佛虽然已经有了两件佛器灵宝,方咏恒依旧允许三圣佛可以再祭练一件佛法灵宝为佛器灵宝!
  毕竟三圣佛是三世佛身,七宝妙树为现实佛身伴生灵宝,人种袋为未来佛身伴生灵宝,却还差一件过去佛身的伴生灵宝。
  大正慧空佛走出小灵山势力佛殿,在出佛殿的瞬间,又自动变化成了方咏恒的形象,而不是佛殿内必须维持大正慧空佛的佛陀形象。
  方咏恒必须前往报恩寺,不为别的,他修炼的是遮罗摩多心经筑基篇,所以晋级必须在遮罗摩多佛的佛像前,除非方咏恒要舍弃遮罗摩多心经筑基篇,改修其它战法宝典。
  方咏恒进入报恩寺,真定大师第一时间就出现方咏恒面前。
  真定佛看着方咏恒的目光有些怪异。
  “施主与佛有缘,为何却选择了那小灵山,难道我报恩寺不香吗?”
  方咏恒差点一头栽倒,被真定佛的怨气吓到。
  “大师,在下与佛有缘之前,首先与小灵山有缘,很抱歉,在下已经加入了小灵山,然小灵山是佛,报恩寺是佛,皆佛,又何分彼此?”方咏恒道。
  “是非竭,贫僧比你精通。”真定佛没好气。
  “说吧,施主此次来我报恩寺何为?”
  “在下欲在遮罗摩多佛前,增进修为。”方咏恒也没有隐瞒的必要。
  毕竟就在人家报恩寺的佛殿内,眼皮子底下,方咏恒的一举一动,想要瞒过佛眼,如天荒夜谈。
  “看来施主所获良多啊,去吧!”真定佛道。
  看着方咏恒走进遮罗摩多佛殿的身影,真定佛道:“遮罗摩多师兄,你传承了个好弟子啊。”
  方咏恒盘坐在遮罗摩多佛的佛像前,开启了法力兑换系统。
  方咏恒如今的法力依旧是4095个筑基法力。
  筑基期法力,斩杀功绩和神捕功绩已经不在具备兑换条件,能够兑换筑基法力的,只有封神功绩或神道功绩。
  50封神功绩兑换1个筑基法力!
  5神道功绩兑换1个筑基法力!
  方咏恒要晋升筑基后期,筑基法力就必须达到9000个。
  方咏恒的封神功绩还有1010850点。
  神道功绩也有101100点。
  足够方咏恒晋升夺灵了!
  方咏恒首先用20万点封神功绩兑换了4000个筑基法力,总法力达到8095个,距离筑基后期的9000个法力,还差905个。
  经过仔细计算后,方咏恒又花4万多封神功绩,不足941个筑基法力,方咏恒正式成就筑基后期修为!
  筑基后期,自然让方咏恒感觉自身修为的飞速上涨,涌现自身的一种强大感。
  现在的修为,可以轻易捏爆之前的自己。
  方咏恒没有察觉到突破夺灵的壁垒存在。
  9000个筑基法力,只是达成筑基后期的基本标准而已。
  方咏恒一咬牙,又是消费20万封神功绩,兑换4000个筑基法力,使筑基法力达到13000个之多。
  这个时候,愈万的筑基法力,终于让方咏恒触摸到筑基通往夺灵的那道壁垒。
  方咏恒的神灵,也清晰的浮现一股数据。
  晋升夺灵的基本条件,筑基法力达到15000个!
  还有什么好说的,继续砸吧,疯狂的砸吧!
  不入夺灵不罢休!
  转眼,又是10万封神功绩划去,兑换了2000个筑基法力,修为终于臻至筑基大圆满。
  遮罗摩多佛的佛像,也是泥胎金身。
  方咏恒修成筑基大圆满,立即惊动了这尊佛。
  不用燃香呼请,一缕灵光降临佛像,遮罗摩多佛像立刻活了过来。
  “方咏恒,你修炼遮罗摩多心经筑基篇,已达圆满之境,是否继续修行《遮罗摩多心经夺灵篇》?继续修行,本佛将助你破境,晋升夺灵。放弃修行,就是缘尽,离开吧!”
  遮罗摩多佛的泥胎金身,并非神灵降临,仅仅是遮罗摩多佛的一缕分神降临而已,所以就像个机器人一样,中规中矩,没有什么情绪可言。
  “弟子愿继续修行《遮罗摩多心经夺灵篇》,请我佛助弟子破境,晋升夺灵!”方咏恒答道。
  “善!”
  遮罗摩多佛泥胎金身面无表情,伸手一指,方咏恒眉心顿时亮起一团佛光,有《*》字佛文转动浮现,一尊佛陀的虚影浮现方咏恒眉心,大刀阔斧,手掣佛光化成的各种佛宝,为方咏恒开辟紫府灵台!
  很快,方咏恒的眉心紫府就被开辟出来,灵台也筑就成型,只是极其简陋,就只是一块未经雕琢,略见方正的石台罢了。
  夺灵初成!
  遮罗摩多佛履行了任务后,灵光消逝,佛像重新化为泥胎金身,不复活灵。
  方咏恒初成夺灵,却还不是真正夺灵境修士。
  首先,筑基法力需要经过法炼,蜕变为灵力。
  15000个筑基法力,经过一次法炼后,成为1500个灵力!
  一次法炼,就等于筑基期的十炼程度。
  想要二次法炼,已然心有余而力不足了。
  夺灵篇自动浮现方咏恒神灵之间。
  达成目的后,方咏恒匆匆的离开报恩寺,回小灵山势力佛殿去了。
  真定佛又出现,看着方咏恒的背影,神情复杂,十分惋惜为什么如此良才美质,竟不能为报恩寺所得?
  好在,方咏恒选择了报恩寺的遮罗摩多心经,报恩寺倒也算有利可图,不致两手空空。
  真定佛之所以一眼看到方咏恒出现,就判定方咏恒投入小灵山势力,乃是因为真定佛发现方咏恒并非自车站出现。
  那自然只有一个情况了,那就是势力才有的宝地传送符了。
  方咏恒连报恩寺都拒绝,自然不可能选择其它的五个势力。
  那么只有刚刚建立,成为第七势力的小灵山了。
  方咏恒进入佛殿,又自动变化成了大正慧空佛形象。
  这次进阶夺灵境,方咏恒一共消费了555000封神功绩,尚余455850点封神功绩。
  不过,当方咏恒踏进小灵山实力的时候,就立刻收到了手环推送的信息。
  多宝如来成功祭练多宝佛塔,中上品灵质,扣除封神功绩10000点,神道功绩1000点,火德100点。
  天竹慈航成功祭练玉净瓶,中上品灵质,扣除封神功绩10000点,神道功绩5000点,火德500点。
  三圣佛成功祭练灵柩宫灯,中上品灵质,扣除封神功绩20000点,神道功绩10000点,火德1000点,七宝妙树,人种袋,灵质齐升,中上品!
  咦?
  方咏恒先是惊讶三圣佛的七宝妙树和人种袋,居然跟着提升了灵质,三件三世佛身的伴生灵宝,全部为中上品灵质!
  紧跟着,方咏恒就被天竹慈航扣除的功绩吸引了目光。
  心中疑惑?
  为什么玉净瓶也只是中上品的灵质,扣除封神功绩10000点,这无话可说,可神道功绩却不是扣除1000点,而是5000点,就连火德都扣除500点而不是100点。
  玉净瓶为什么要多扣除这么多功绩?且灵质也不是比多宝如来的多宝佛塔高。
  三圣佛扣除的三种功绩最高,那是因为连七宝妙树和人种袋都跟着提升了灵质的缘故,无可厚非。
  玉净瓶,凭什么多扣功绩?其中必有缘故。
  四尊佛相对,齐齐一笑,每尊佛的脑后都冉冉升起一圈功轮,跟着头顶冲出亩大庆云。
  三圣佛的威势最盛,有三件佛器灵宝,灵柩宫灯,七宝妙树,人种袋,佛光最盛。
  其次为多宝如来的多宝佛塔,三十三层,每层皆有佛陀菩萨罗汉诵经念佛,佛音梵唱,气象万千。
  再次为天竹慈航,祥和无争,光辉却如明月,骄阳再盛,也难掩皎月之光。
  最后是大正慧空佛,接引宝幢,宝光流转,璎珞垂珠,旗幡广大,极乐昭昭,却由于极乐世界未辟,接引未逮,力量不显,也就气势不盛,自然难敌其它灵宝的光辉璀璨了。
  不过六件佛器灵宝,皆各自神妙,谁也难说稳胜哪件灵宝。
  三圣佛有了三世佛身的伴生灵宝,佛法节节攀升,法力如泉喷涌,厚积薄发,竟是直接破了道身境,进入应身境!
  毕竟,三圣佛的修为,乃是城级神恩境,法力不及修为,故此还不算是真正的城级。
  唯有神法境,神通和法力,尽皆匹配修为,才具城级之威,真正一城至尊。
  不过之前三圣佛是府级法身境,和城级修为更加不配,可以说是城级中实力最弱的存在。
  如今连破两境,成就应身境,就不再是神恩中的最弱存在,而是绝地逆袭,就算不是第一,也是前十之列的存在。
  同应堂应元公来访,是否接待?
  大正慧空佛陡地接收到来访信息。
  应元公,乃是同应堂的堂主。
  大正慧空佛稍微想了想,就同意接待!
  应元公走进佛殿,就哈哈笑道:“人祖教今日有两佛入道,道友何不一起前往一观?”
  “什么?”三圣佛,多宝如来,天竹慈航,大正慧空佛四都,陡地脸色一变,脱口道。
  
  

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