王九有了“明月”令牌，这却是明启王朝中天下第一楼----明月楼三大掌柜的令牌。
但他并未张扬，只是将那令牌深埋地下，并未拿出来。
每周他都会跑到花大家的那里一次。每次，他都会至应天府的大街小巷里搜刮到的或茶叶，或茶具，拿到花大家的那里，去向花大家的请教茶道。
王九尝试地将自己所体语的茶道，与自己的剑中的诗道相映证，相映成趣。
“茶，
香叶，嫩芽，
慕诗客，爱僧家。
碾雕白玉，罗织红纱。
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。
夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。”
夜后陪明月，晨前对朝霞，一杯清茶，这却是何等的生活！
谈及茶，却来说酒。
酒彰显个性，使人或爱得如痴如狂，死去活来，或恨得咬牙切齿，不共戴天。酒一经问世，酒文化便相伴而生，从《诗经》、《楚辞》始，歌酒咏酒的便灿若星河。剑仙李白“斗酒诗百篇”，咏茶诗独一篇。
然茶，如终如风度翩翩、气质高雅的君子般，让人欲罢而不能。
“酒杯触拨诗情动”，“茶清只为饮茶多”，也许这便是酒与茶的区别罢。
王九喜欢上茶的那种感觉了。
于是，锦衣卫军情司中，有了一套竹制茶具。
茶叶，自然是王九拿得最多，也最勤。而其他的锦衣卫兄弟，慢慢地都知道至军情司那，有位秀气的百户，至他那里可以聊聊天，喝喝茶。然后，军情司慢慢地便成为锦衣卫一个小小的聚点。
至外办事，回来，先至军情司报到、喝茶，然后再交差。当然，那些人也不会白喝，至外归来，总会拿些当地的茶叶回来……但不管如何，王九总是笑脸相迎。
即便是锦衣卫指挥使蒋成绩、指挥同知沈放都曾喝过王九的茶。
当然，那些茶确实不是很好的茶。指挥同知沈放曾喝过王九的茶，对王九的手法很是赞叹，但品了一口茶后，他却皱了皱眉头。隔了几天，他便托人送来了一包好茶……
品茶如品人。
若论喝得最多的便是军情司的头头，千户文章文大人，喝茶如同牛饮一般；但他拿来的茶，却是论斤地提来。除了王九，拿茶最多的便是他。
指挥同知沈放沈大人，喝茶最为斯文。自从他来过军情司之后，便隔三岔五地跑来蹭茶喝。他也时不时地将送些茶叶过来，送得不多，但无一不是精品。
王九从不刻意地选择茶叶，反正来了用啥茶叶便是啥茶叶；但他对军情司的地下档案室的档案资料，却与之前不同，开始有甄别地选择性地察看。王九开始研究倭寇形成的原因，思考应如何打击倭寇；王九开始研究海上贸易，到底于国于民是有利还是有害……
但如今已是建文三年，燕王朱棣的“靖难之役”正如火如荼，两叔侄之争如同水火。
锦衣卫在两叔侄之争中，按锦衣卫缔造者卫国公主朱瑛的说法是保持中立！
原本建文帝朱允玟要求锦衣卫全力配合，因为他们代表了明启王朝的正统。但卫国公主朱瑛态度强硬，以明太祖已于洪武二十年间解散锦衣卫，锦衣卫已名存实亡为由，拒绝了建文帝朱允炆的请求。
所以无论对于燕王朱棣，还是建文帝朱允炆，对锦衣卫都另眼相看。
锦衣卫对两者之战，兵力调配，始终是保持高度关注之势。王九在军情司档案室正入口，建造了一个大大的沙盘，根据各地锦衣卫的情报，进行汇总，在沙盘上标明两者的兵力配比、调遣……
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