新笔趣阁 > 唐诗剑诀 > 《唐诗剑诀》第405章 海上丝绸之路
    翠兰屿地处热带,岛上男女居民赤身,人称“裸形国”。
  
      传说佛祖释迦牟尼生前曾经过此地,在山溪中沐浴时被人偷走袈裟,佛祖恼怒,发誓道“此地以后若有穿衣者,必烂皮肉。”从此,当地男女削发无衣,仅用树叶遮挡身体。
  
      他们不事耕种,主要依靠打鱼为生。
  
      船队在翠兰屿驻泊三天后,海上逐渐恢复了宁静,郑和派出分船队前往榜葛剌,自己则率领船队主力继续赴锡兰山国,十一月六日到达锡兰山别罗里港。
  
      分别多年后,锡兰山国王见到明朝使者重来,十分高兴,热情款待。
  
      郑和亦以礼酬答,赐谕有加。
  
      四天后,郑和船队继续西行,并派遣另一支分船队前往溜山国今马尔代夫,大船队继续西行,沿途顺访小葛兰、柯枝等国。此时,印度洋上已刮起东北季风。十一月十八日,郑和派洪保太监率一支分船队访问古里今印度科泽科德,自己则率领大船队顺风横穿阿拉伯海,前往忽鲁谟斯。
  
      洪保分船队到达古里后,适逢天方国使节也来到古里拜访,洪保便派通事马欢随古里国船队一同访问天方国。
  
      四下西洋的时候,船队曾经到过天方,这个美丽富饶的国度给郑和留下了深刻的印象,不过那已是永乐年间的事了。
  
      天方国是教的圣地,穆罕默德开始传教的地方,每年都有来自世界各地的教徒前往天方朝圣。
  
      洪保利用这个难得的机会,挑选了七名精通阿拉伯语的通事组成一个朝觐使团,携带麝香、瓷器、丝绸等物品,跟随古里船队一同前往天方国。
  
      经过三个月的航行,马欢朝觐使团到达天方国港口秩达。
  
      从秩达西行一天,便到达天方国圣城麦加。
  
      城中最大的一座建筑是名叫“天堂”当地人称“克尔白”的清真寺。
  
      寺的四周有一道围墙,以五色石块垒砌而成,城墙四周共有城门四百余个。
  
      寺内以沉香木为房梁,以黄甘玉铺地,寺中墙壁用名贵的蔷薇露、龙涎香掺上泥土粉刷而成,由此每天寺内都散发出幽幽馨香。
  
      寺内以汉白玉为柱,柱有四百余根,前柱近百,后柱百有余,左柱百余,右柱百余。
  
      寺内厅堂使用上好黑色丝缎帷幔。每年十二月十日是教的宰牲节,来自世界各地的到礼拜寺做礼拜,然后把墙上黑色丝缎帷幔割一块回家作为朝圣纪念。
  
      天堂围城的四角还建有多层的宝塔,以供礼拜者登高俯瞰天堂礼拜寺的全景。
  
      此外,还有五彩石砌成的讲堂,用以传授教经典。清真寺占地广大,通体洁白,气势宏伟,确实能给信徒带来心灵的慰藉和信仰的力量。
  
      天方国物产丰富,商贸发达。洪保分船队这次来到天方的主要目的是采购珍奇异宝。
  
      所以,洪宝分船队带来了大量的茶叶、丝绸、瓷器等阿拉伯人喜爱的中国特产,买回了香料、燕窝、麒麟、狮子、驼鸡及各色奇珍异宝。他们还将天堂壮观美景绘成一幅全景的天堂图真本带回北京。这恐怕是中国最早的一幅关于麦加克尔白的画图了。
  
      洪保分使团部分成员在参观了天方国天堂礼拜寺后,又到其西边邻国麦地那即今沙特阿拉伯的麦地那访问。西行一日,到达了麦地那国首都麦地那dtnah。
  
      公元7世纪,穆罕默德率领其信徒从麦加迁徙到这里,为该城取名为“麦地那”,即先知之城。后来他们以此为据点,统一了阿拉伯半岛,穆罕默德死后也被安葬在这里。
  
      中国使团成员多信奉教,熟悉阿拉伯语,他们怀着虔敬的心情瞻仰了穆罕默德的陵墓。传说穆罕默德陵墓后的井水有神奇功能,若在海上遇到飓风,将此井井水撒入海中,海上风浪就会平静,中国使团成员也从井中提取了一些井水带回船上,以求先知保佑船队平安。
  
      洪保分使团对天方和麦地那的访问,加强了中国与这两个国家的友好关系,所以当中国使团启程回国时,天方和麦地那都派出使者,带着狮子、麒麟等贡物随同中国船队来华访问。
  
      宣德八年1433年八月一日,天方国使节沙献等在北京向明朝廷进献了长颈鹿、大象、马匹等方物。
  
      明宣宗朱瞻基同祖父明成祖朱棣一样,特别重视忽鲁谟斯以西国家使节的来访。
  
      天方国首次来访,明宣宗自是欣喜异常,亲自到奉天门迎接天方使臣,高兴地接受了天方国的礼物,并回赠了丰厚的礼物。在郑和下西洋的年代,中国朝野迎来送往了一批又一批来自遥远海外友好国家的使者。电脑端:
  
      七下西洋的过程中,郑和还派出多支分船队分赴多个国家和地区,并充分利用过去建立的海外贸易网络,与西洋各国开展了广泛的商贸活动。
  
      永乐年间,船队为解决远洋航行航程远、所到国家和地区众多、货物运输不畅等问题,在东南亚和印度洋主要贸易区建立了占城、苏门答剌、锡兰山别罗里、古里四大交通中心站和贸易基地,并由随后的而来的海外锦衣卫运作,并由睚眦护卫。
  
      其中占城、苏门答剌属中南半岛、马来半岛范围,锡兰山别罗里、古里属于印度半岛及其附近范围。
  
      通过这些交通中心站,船队形成一个从东南亚到印度洋广大区域的远洋航运网,发展了与西洋亚非各个国家和地区间的海上交通,加强了船队远洋贸易的能力,为海上丝绸之路的持续发展奠定了坚实的基础。
  
      船队还以四大交通中心站为海运枢纽和基地,派遣分船队访问不同国家和地区,形成数条海上贸易线
  
      以占城新州港为据点,分别向东南的浡泥国与西南的印度支那半岛和马来半岛进发。
  
      以苏门答剌为据点,一支北航榜葛剌,一支西航锡兰山。
  
      以古里为据点,一支北航波斯湾直达忽鲁谟斯,或绕阿拉伯半岛经祖法儿、阿丹,深入红海到天方国,乃至北非的埃及;一支则北航经波斯湾、亚丁湾,过曼德海峡,沿索马里北海岸到东北方再经过须多大屿也门索科特拉岛、葛儿得风索马里瓜达富伊角和哈甫泥索马里哈丰角,进而到达非洲东海岸诸国;一支由小葛兰直航东非沿岸的木骨都束、卜剌哇、竹步、麻林、慢八撒等地。
  
      之所以在古里安排多支分船队是因为船队由古里入波斯湾,要换乘小船,大船只能在古里等候,所以它成为各路分船队的会合之地。
  
      最后以锡兰山别罗里为据点,西南经溜山国直航东非沿岸木骨都束等国。
  
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