新笔趣阁 > 鉴宝秘术 > 《鉴宝秘术》第三四八二章 赝品更贵
    “够了,不要说了,你如果不想出大价钱购买这幅画,可以直说,但是我不容许你去污蔑它!”
  
      陈老板直接打断了张天元的话音说道:“我这东西收藏了也有十几年了,对它已经有了感情。.┡M”
  
      “您不让我说,但我还是要说的。”
  
      张天元淡淡道:“您说我是不想出大价钱购买这幅画,但我要说的是,您错了,而且错得离谱,这东西虽然是赝品,但是模仿它的人,却是一个旷世奇人,那个人的画的价格,比石涛更加昂贵!
  
      就这些年拍卖总价来对是古今中外地表最强。”
  
      “什么意思?“
  
      陈老板听到这里,倒是愣了一下,反倒对张天元的话增添了几分兴趣。
  
      “没什么意思,我只是要告诉陈老板一声,这幅搜尽奇峰图其实是张大千的作品,而非石涛的。”
  
      张天元回答懂啊。
  
      “张大千的!”
  
      陈老板和杨怀仁都有些惊讶。
  
      说实话,他们两个都没。
  
      “没很正常,张大千是2o世纪最传奇的画家,是天下第一造假高手。
  
      徐悲鸿说他是‘五百年来第一人’,如今,他在艺术市场上不断创造‘亿元’奇迹。
  
      他少年遭绑票,被土匪任军师;未婚妻去世,跑去寺庙当了一百天和尚,法号大千;他对日本侵略罪行不满,遭日军软禁于帝都颐和园。
  
      他是最有范儿的画家,家养虎猿,有红颜知己无数。
  
      他是中国画家中作品最多者,在‘亿元’时代不断创造市场奇迹。
  
      他这一生,绝对称得上是‘酷’!
  
      一直以来都有这么一种说法,张大千是天下第一造假高手!
  
      画家叶浅予说:‘张大千是中国画家中最勤奋的,所有古人的画都临过不止十遍。’
  
      从他身上拔一根毫毛,要变石涛就是石涛,要变八大就是八大,要变唐伯虎就是唐伯虎。”
  
      张大千曾论画:‘画中要它下雨就可以下雨,要出太阳就可以出太阳。造化在我手里,不为万物所驱使……心中有个神仙境界,就可以画出一个神仙境界。’
  
      张大千作伪,非议也不少。
  
      但个人觉得张大千这一路仿过来,从石涛,八大再到后来敦煌,他是在仿古而胜古,更胜过当时的权威鉴赏家,其实最后他做的假画他都是很公开的承认。
  
      凭借这高的‘造假’技术,张大千骗过了当时许多著名的收藏家和艺术家,甚至还骗倒了少帅张学良。
  
      当时权倾东北威震华北的年轻少帅张学良,耗费巨资,从各处搜罗到不少的石涛作品,当然在这些收藏品中,也有不少是张大千的仿作。
  
      后来社会上盛传,所谓石涛的真迹,其实大半出自一个青年画家之手的仿作时,张学良也为自己的‘大上其当’,而感到震惊。
  
      于是,他很想结识一下这位能把假画造得天衣无缝使海内外大名鼎鼎的鉴赏专家也难辨真伪的假石涛。
  
      到了2o世纪3o年代初期,张学良在东北易帜,由奉军少帅被调到北平,出任**海6空三军副司令。
  
      翌年,张大千北游故都,寄居长安客栈。
  
      张学良听说后,便柬邀张大千吃便饭。
  
      当时友人们都提醒张大千,说这恐怕是‘鸿门宴’,要小心张学良来算假石涛画的这笔账。
  
      可是张大千考虑后,还是赴宴了。
  
      不过他临出门时,已嘱咐过家人,如果逾时不归,就要托人打听关照了。
  
      宴席上,有不少北平书画界的名流,当时张学良对张大千,颇有礼贤下士的谦恭之风,于是在张大千心里,便逐渐消除了鸿门宴的顾虑。
  
      只见酒席间,张学良谈笑风生,也不问假石涛的事,这才令张大千真正放下心中的石头。
  
      不过张学良还是点了张大千一下,他曾拍着张大千的肩头,对着其他客人,以介绍的语气说:‘这位便是仿石涛的专家,鼎鼎大名的张大千,在我的收藏中,就有好多是他的‘杰作’。’
  
      这是张大千与张学良第一次带有戏剧性的相识情景。
  
      从此,他们两人就交上了朋友。
  
      后来,张大千曾以石涛的笔法,画了一幅《黄山九龙潭》,赠送给张学良,画中还题了一借景寓意,颂扬张学良雄才大略的诗。
  
      这就是张大千,一个作画可以几乎以假乱真的天才画家,你们没这是他的仿作,那也正常。”
  
      此时陈老板早就已经不生气了。
  
      因为石涛的画虽然好,但是在价格上肯定是没法跟张大千相比的。
  
      张天元不可能为了少出钱而把这件作品硬说成是张大千的,那除非是脑子秀逗不好使了。
  
      他很是小心谨慎地问道:“张老师,还是希望您能仔细说说,您是怎么这幅画不是石涛的,而是张大千的呢?”
  
      “这么给您说吧,我曾经见过几幅石涛的画,仔细研究过石涛的作画风格。”
  
      张天元解释道:“石涛的话,追求的是革新和创造!
  
      清初,绘画在董其昌等人倡导的「南北宗」学说影响下,摹古之风日炽。
  
      这时,才华横溢的石涛异军突起,对这种风气毫不理会,他强调「我自用我法」并清楚地指出:「我之为我,自有我在。」「古之须眉不能安在我之面目;古之肺腑,不安入我之腹肠。」「不恨臣无二王法,恨二王无臣法。」
  
      他甚至豪迈地说:「纵使笔不笔,墨不墨,画不画,自有我在。」
  
      总之他要改变古人的面目而自创新法,自标新格,这种呼声是对传统观念的一种挑战。
  
      其实,从山水画方面经唐宋元明千年的递进,至清早已形成了巨大的传统重负。
  
      从明代起就有不少画家试图走出传统习惯的范畴,革新画坛,如陈淳徐渭等人开创的写意画即足以证明了他们的变革勇气。
  
      明代晚期,董其昌以佛教禅宗的「顿悟」来启导绘画,扬南仰北,他借「南宗」强调线条形式美的「渡河宝筏」在寻觅人生和艺术的理想彼岸,以「南宗」蕴藉含蓄的笔墨创出「北宗」简洁明快的画风,实已开启了现代绘画的先声。
  
      而石涛睥睨陈法,法古而不泥古,汪洋恣肆,随心所欲,更向现代绘画突进了一步。”公告:新笔趣阁