难道这才是传说中罗刹的真正起源？
如此说来，这罗刹居然并非是传说中的恶鬼，反而是在阴曹之中，帮助酆都大帝执掌阴曹纪律的古时大能之魂？
而既然如此，那这传说中的罗刹又为何会让自己留下男极丑，女极美的谣传，又为何会让世人产生其食人血肉，残暴无比的误解？
毫无疑问，这是一个我们此前从未接触到的故事，我们无论如何都猜不透其中原委，而既然想不通，那我们索性就放弃了思考，众人看向春亭，等待着他为我们做出解释。
“罗刹，其实最初并非是指阴曹中的恶鬼，而是阴曹中一个特殊族群的代称，而这个族群也并非是大众眼中那祸世的恶鬼，而是救世的大能。”
见到我们脸上的好奇，春亭叹了口气，为我们缓缓揭开了这段尘封千年的秘闻。
“正如我先前所言，罗刹乃是古时修为通天的大能之魂，即便其已经身死，来到阴曹之中，可是他们却不同于其他没有意识的孤魂野鬼，而是依然有着自己的修为与思维。”
“正因如此，所以在酆都大帝认真的为其讲述了鬼魂若是离开阴曹，回到神州会造成的巨大影响之后，他们便清楚了其中的隐患，于是丝毫没有犹豫的便同意了酆都大帝的请求，帮助其执掌幽冥。”
“而正所谓慈不掌兵，善不掌权，正是为了更好的执掌幽冥，所以罗刹一族才不惜自毁形象，为世人留下了你们眼中那所谓罗刹的印象谣传。”
说到这里，春亭面色严肃，语气中隐隐有些敬意。
“因为佛渡众生，所以佛无定相，佛相众生，而罗刹一族虽然并非佛陀，但是却在阴曹中见多了世人茫然无知的模样，因此，在长久的时间之后，这一族居然同佛陀一样，可以在脸上呈现出世人的容貌。”
“所以，在长久的时间之后，本就有前世修为的罗刹一族，便顺势将自己的面容幻化的极丑，同时对外做出了罗刹食人血肉残暴无比的假象，试图以这样的方式，让阴曹中的游魂对他们产生恐惧，以便他们更好的对阴曹进行执掌。”
听到这里，我们逐渐理解了春亭脸上的敬意，同时也已经明白了罗刹一族的良苦用心。
因为所谓的大能，除了修为通天之外，定然是本性极善之人，这罗刹一族既然是古时的大能之人，那么他们的本性必然是极善的。
春亭说的没错，慈不掌兵，善不掌权，既然酆都大帝让罗刹一族帮助其执掌阴曹之地，那他们就必然要有所改变，不能让人感知到他们内心中最原本的善意。
因为，没有人会从内心深处惧怕一个本性善良的人。
阴曹中的游魂，生前也是如我们一般的人类，而既然是人类，就一定会有喜怒哀乐，有七情六欲，有恐惧，有贪念，即便身死入幽冥，某些情绪也依然残存在了他们的脑海之中。
而恐惧，就是其中最为明显的一种。
正因如此，所以罗刹一族不惜自毁形象，将自己的容貌变的奇丑无比，同时故意放出了罗刹食人血肉，残暴无比的谣传，其目的正是为了让游魂对他们产生恐惧，通过这份恐惧，才能更好的对其进行管理。
这么看来，罗刹一族的确是为了两界的安宁，做出了极大的牺牲。
也难怪春亭刚才会说，罗刹一族并非祸世的恶鬼，反而是救世的大能，如今看来，这样的评价一点也不为过。
“本来，如果没有意外的话，罗刹一族就会像这样扎根幽冥，尽心尽力的为两届的平衡做出贡献，可是没想到，事情却出现了意外的变化。”
我们脸上的了然，被春亭一览无余，见到我们如此深情，他便继续说起了后面的故事。
“人死为鬼，鬼便应该身入幽冥，很明显，幽冥与神州大地的关系极为复杂，虽然其中有界海相隔，但是就好比铜钱的两面一般，尽管永世不见，可是却缺一不可。”
“可是在关山一脉的记载中，幽冥的出现却远远晚于神州大地，在神话时代，由于没有幽冥的存在，所以人即便身死，魂魄却找不到可以去的地方，只能留在神州，看着自己慢慢的魂飞魄散。”
“而就在这时，酆都大帝出现了，据记载，那位神秘无比，执掌幽冥的酆都大帝，正是神州第一位公认的人杰死后所化之魂！”
说到这里，春亭再也不掩饰自己眼神中的敬佩，他口中的语气异常神圣，甚至如同朝圣一般。
“传说此人在生前便天赋异禀，修为通天，在那个时代绝无第二个人能与其相提并论，即便身死化为魂魄，却依然保有着极大的修为与记忆，游荡于神州之中，并不会如常人一般逐渐消亡。”
“而就在他以魂魄之身游荡神州许久之后，他看到了太多因为游魂所导致的问题，他本就是有大智慧大神通的奇才，从这些简单的问题之中，他轻易便看到了本质，想到了魂魄留在神州可能带来的隐患。”
“虽然他可以装作不知，继续以魂魄之身留在神州大地，但是他却并没有这样做，在一番抉择之后，他毅然决然的离开了神州，经过九死一生后，来到了一片与神州隔绝的地方，那也就是最初的幽冥之地。”
说到这里，春亭似乎有些累了，只见他停下了口中的讲述，在一旁看着我们回味着他刚才所讲过的故事。
我早就已经闭上双眼，认真的听着春亭口中的故事，不知不觉间，我已经将自己带入了他口中的那位人杰，去思考如果我真的是他，接下来会做些什么。
而在一番思考后，我想到了一种近乎于疯狂的可能，忍不住浑身一震，然后睁开双眼，看向春亭的同时脱口而出。
“春亭，此人难道以一己之力，建立起了这如同第二个神州般的幽冥之地！？”
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