时至黄昏,卧河寨民的狂热祭祀,才逐渐散去。
仅此一日所获取的香火,便抵得上寻常半载,堪称丰厚。
然而若是细算,莫川其实还是亏了。
因为那令枯山披翠的显圣手段,近乎耗尽他的草木之气储备。
不过,即便如此,他还是做了。
因为君子有所为有所不为。
待处理完万朝山之事,他随即招来白尾小青龙,仔细叮嘱一番,又偷得浮生半日闲,私会未狸,一番温存之后,这才离去。
多难固业,殷忧启圣。
天乾国师之事,再度提醒着莫川,这个世界的危险。
他能穿梭两界的本事,根本原因还在于飨祭道炉。
然而便是飨祭道炉这等神器,竟然被人入侵钉下楔子,这让他如何不忧虑?
因此回到飨祭道炉之后,他便着手参悟起漏尽通、服饵、生光三神通。
尤其是漏尽通,得益于顿悟状态,已经参悟大半,只需要闯过一些尾窍,即可掌握。
借助意舍利之助,他大约花了五天时间,这才将最后一点尾窍尽数打通,执掌神通。
神通既明的那一刻,莫川感慨万千,终于明白为何佛道皆十分推崇顿悟。
他若非顿悟,哪怕有意舍利之助,恐怕也要靡耗大量时间,才能顺利推演出这佛门六神通。
若无意舍利,以他佛法造诣,只怕终身无望!
“……谛观身心暖触,无碍流通,诸漏既销,生大宝焰,登无上觉!”
“原来,漏尽通的真谛在此!”
莫川吟诵经文,一股醍醐灌顶之感,令他神清气爽。
他心神一动,脑后幻化出一轮轮日冕,瞧着像极了舍利之光,实则非也,此乃大宝焰,又名智慧火。
漏尽通的真谛,并非斩去淫欲之念,而是借欲成智。
佛门认为,人吃五谷,必生精气,精气足,淫欲动。纵然以理智压抑,也必生春梦,难以降服。
漏尽通之精妙,在于承认欲念,引导欲念,以大神通借欲成智。
这与“明心见性,见性成佛”有异曲同工之妙。
《愣严经》亦有言为证:
——神光内凝,化多淫心,成智慧火。
当然了,这说着简单,行之极难,欲起如火焚身,能降服者,已属大毅力,走上以欲制欲之道,都能理解。
借欲成智,那是圣者所为。
如此也难怪漏尽通位列六神通之首,非圣者,不可修。
总而言之,巧借意舍利顿悟执掌此术的莫川,算是以力证道。
一番唏嘘之后,莫川随即细细感悟起此法妙处。
一口气连修三神通,纵然后两术全赖漏尽通速成,依旧靡耗甚大,让他疲惫不堪。
他索性盘膝调息起来。
如此便是一天一夜。
直到扶鸾观来了香火,才打断他的状态。
寻香火看去,却是道录司见他久不去道录院报道,特派人登门求问。
“如此焦急,莫不是鸿门宴?”
莫川下意识联想到飨祭道炉中的破梦楔,略一思量之后,便哂然一笑,应邀而去。
是福不是祸,是祸躲不过。
不管道录司打得什么主意,也只有见过了才知道。
正巧道录司请帖已经递入扶鸾观,莫川索性降仙扶鸾,点名玄云望生为道童,服侍左右,坐上道录司派来的马车。
马车刚出清水县,大景都城便收到消息。
最兴奋的不是道录司,而是功德司,尤其是大景禅宗之首佛心宗弟子,更是激动不已,奔走相告。
当初,明辰老道一句“杀生为护生”之言,逼得悲远法师无功而返,可谓令佛心宗威名尽丧。
如今正主既来,岂能不好好招待?
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