新笔趣阁 > 鬼谷神谋 > 《鬼谷神谋》第一千二百二十一章大战蚩尤
    第一千二百二十一章大战蚩尤

    蚩尤的身材此时在半空之中显得更加巨大,四周围着真正的四人已然摆开了架式。

    “你们这些年不知道有没有进步,就不怕我早已修得破你们风雨雷电的法术了吗?”

    “蚩尤大帝说笑了,风雨雷电只是天地之间的四种变化,若说再加上山泽之变,也只有六变,可若连上天地之变,那就不一样子,代表着天地之间的万般变化,大帝如此信心,不如就破上一破如何?”

    玄武此时也是十分随意一说,可却也让蚩尤不得不小心应对,他的降龙棍是一手武器,可以压制于青龙,可却受制于白虎,只是白虎略弱这才占得上风。

    可听玄武一说,他知道这就是八卦代表了天地之间的一切,也代表着天地之间的一切变化。

    依当年伏羲所留的河图洛书,伏羲后人伏羲氏画制了天地八卦,后世之人称之为易学。

    只是到了周朝之时,周天子参悟易经,为以易而用,另行改换把易学重新整理,成为周易,也就是世人所说的后天八卦。

    先天八卦与天地之道相符,通过此八卦可以参透天地之道,是留给人最为接近道的学说。

    只是到周朝之时,已然是人道盛行而天道飘渺,学易之人带着极强的功利之心,慢慢的成了后天之易。

    先天之易有如一个初生的婴儿,心是初心,即是道心,本就是由道而生,与世间其它所有初生这物一样。

    可归于一,可历经岁月之后,人性由无变有,就会有恶与善之分。

    善与恶再深化成七情六欲,那人就会由一个变成了万千个,我们所言自己一人,其实所代表的是无数个不一样的自己。

    人其实已非是一个人了,而是万千个自己构成的。

    到了孔夫子为周易作辞之时,易学变成了易经,其实已然违背了易之初。

    易之八卦变成不是让人明天地之道,而变成了卜算的一门学说。

    尽管如此,可易却也得以流传下来,是因为有了功利之心,学易可以得功利之故。

    而相反无功利之心的许多周之前的文献与古藉反而无人问津,是因为这些古藉几近于道,而求道之人少之又少,所以慢慢才消失在历史的烟云之中。

    而这也如同道德经所言,人因为有欲有求却修心反而是舍本逐末。

    而人之心,人之灵魂才是人与其它万物万灵最大的区别,是上天,也是伏羲当年留给人类的私欲,而伏羲所留与其它万物万灵区别的小小私欲,到了后人已然变得无穷无尽,所以究其人一生都去追寻人之欲望的满足,而忘记了伏羲之所以留人灵魂,是想让人比其它万物万灵更容易能悟得大道,而非是为欲而生,有如野兽,甚至不如野兽,辜负了造物主最初的初心。

    所以道不可言,纵言也无人愿意去知,真正明道之人,其实以不言为教。

    可此时的蚩尤当然清楚,也知道玄武所言,由四至八,皆代表着天地之间所有变化。

    此时的四圣兽当不可小瞧了。

    “好,如此正好,那就来吧。”

    蚩尤声如巨鼓,每一句话都震得天空之上有如响雷一样。

    只是此时的战场已然远离了世间,世人也不会感受得到云层之上竟然会有神仙为世人在打架。

    四圣兽同样并不敢大意,此时已然各自在四周移动着身位,快如闪电,不仅在四个方位移动,同时也包括着其它四个方位,纵四横四,一共八个方位都密封起来。

    可能有些人会说,这才两维,还有两维呢?

    其实真正明道之人只讲阴阳、纵横,因为只要有了纵横即可成圆,而圆无论如何旋转都依然是圆。

    就好像画出来的太极图,普通人看是一个平面,可明道之人眼中却是一个圆,无穷无尽的圆。

    时间就更不存在了,因为时间只是运动变化,而与运动变化相对的就是静。

    世间之人最早有时间概念都是以太阳日出日落来计,这只是人的想法,那么难道说没有日出日落的地方就没有时间吗?

    其实日出日落只是一种变化而已,所以人类所设定的时间只对于人类有用,并且也只是一种虚无的表现,真正世间的状态并没有时间,只有动静。

    这也才是道德经辩证的思想,没有时间,只有静与动,而世间之物,只有阴与阳,所以世界其实就只是两维的。

    所谓空间只是无的一个体现而已,就像一个碗,只要碗口对着天,那么谁能说这碗装着多大的空间吗?

    从另一个方面来讲,修道明道其实就是把人固有的空间与时间这两维修掉,最终留着阴阳、动与静,这样才能真正可修行道德经里所言守静知动,守黑知白,换个现代人的说法,那就是明道之后即可超越时空,回归阴阳,回归动静。

    (个人最近的一些领悟,直接写在小说里,算是对所有读者的一点心意吧。)

    蚩尤话才说完,整个人已然变身,变成传说之中的三头六臂之周,可以对付四周之敌。

    而此时在四圣兽所围的这一片天中已然是风雨雷电大作,看起来十分吓人,蚩尤却并不主动进攻,毕竟对于他来说,此时四圣兽是在阻止他。

    而且动的也是四圣兽,若他不动,那么四圣兽必然也会主动攻击,那时他只要守住自己中间的方位即可。

    甚至并不会因为此时白虎方位显得有些弱而主动出击,这就是蚩尤大帝这些年的修行。

    想几千年前,他就是因为自认为本事了得,在与四圣兽对决的时候主动出击,反而受制于四圣兽阵法,最后才会力竭。

    但这一次不一样,四圣兽要阻止他,就要拿出真本事来,这就是他的优势。

    一道雷电还是首先发起了攻击,而蚩尤只是轻挥一只手臂就挡住了雷,甚至不如一只蚊子咬在他手臂上一样。

    此时的蚩尤已然是三头六臂宛如天神,唯一差一点的就是金光闪耀的光环笼罩了。

    而刚才的雷只是小菜一叠,他知道四圣兽非是愚蠢之人,此次力阻他自然是全力以付,特别他的妹妹凤凰,在四圣兽之中脾气火烈比之白虎还要更甚一些,若说平时看着温柔体贴的样子,可一旦开战凤凰从来就会讲什么兄妹情谊。

    这一点他深有体会,果不其然,一团烈火喷来,这股火显然不是白虎所施展而是身为朱雀圣兽的凤凰所施展,在四圣兽之中,朱雀的浴火胜过其它任何圣兽。

    这一团火可以烧毁世间任何灵物,就算一座山也会被烧成灰烬。

    蚩尤不敢再挥手去拦,而是一个旋身躲过炎焰,同时挥手对着外面随手击出一棍。

    他此时还不必去观察也不必去悟知任何方位是谁,但他只要击出去,自然可以击到四圣兽之一。

    因为四圣兽的阵法本就是密不透风没有间隙,就你是封印的空间一样,而四圣兽就是封印。

    回击他的是玄武,因为玄武的力气是四圣兽里最大的。

    这一击到也用尽了十分劲气,就连蚩尤都不得不在半空退十多丈。

    可四圣兽的这个阵法却依然如故,就好像已然成为自然的一部分,无懈可击。

    可如果真的是这样,而蚩尤又无能为力,那么战神就不是战神了。

    此时蚩尤大帝六拳六腿齐发同时向外攻击六拳六腿,虽然并没有明确的目标,但这门拳门腿所击都是蚩尤身外的空间,击在空空之处。

    如果有人觉得这毫无用处,并不像是击在实处一样让人可以看得到威力,那么就错了。

    因为灵力修为本就是无形无影的,而且若说一个人击破一块石头,会让人知道此人力大无比,那么这只是显像,所知的也只是蛮力而已。

    蚩尤大帝所击出的就是让人看不见的劲气,若是让人看见之时,其实,若许看见的人已经死了。

    只听向天空之中一声巨响,所有劲气都击在了外围,也就在同时空中风声大作,刚才的巨响像是从示消失一样,反而越来越强,把整个空间迷漫起来。

    蚩尤虽然本事不少,可对于同样的声音也是无能为力,特别是对于白虎利用刚才的巨响所产生的回音所发生的虎啸,让人防不胜胜。

    只是蚩尤却还有一项其它人不能的本事,就是耳朵可以自动封闭以隔绝虎啸的攻击。

    虽然白虎的虎啸可以直接攻击人心,但对于蚩尤却是无效的,因为蚩尤本也无所恶欲,所以就不受攻击。

    (蚩尤也是想为天下苍生而谋,所以对于蚩尤来说,并非是为名亦非是为利,所以白灵的虎啸并不能侵入其心。

    白灵的虎啸只能侵入心有邪念人的心里造成影响,对于蚩尤并没有影响。)

    紧接着整个天空飞起了雨,而每个滴雨都像是一把尖刀刺向蚩尤,而雨中同样有风,风中却含着烈炎,四周同时也闪起雷电,都对着中间的蚩尤攻来。

    蚩尤此时纵然是铜头铁臂,也只得奋力挥舞,因为他已然被包围在其中。

    这些风雨雷电此时密不可分,在他的身上划过,虽然每滴雨都有如挠痒一样,可当这挠痒之后,又是一阵巨痛,因为风吹过,火里却又带着火,而火里又带着雷电,四术同旋。

    蚩尤瞬间就已然遍体鳞伤。

    “你们就这点本事,以几千年还是一样,既然如此,那我也不客气了。”

    蚩尤随手把降龙棍抛出在蚩尤身边形成一道密不透风的圈子,在蚩尤身外再次形一个保护罩。

    此时所有的风雨雷电都被隔离开来。

手机站全新改版升级地址:https://m.biqusan.com,数据和书签与电脑站同步,无广告清新阅读!