新笔趣阁 > 解密一九四二 > 《解密一九四二》第43章
    一支信鸽从云中飞出,落在方丈室的窗台上,双翅不停地在抖动,借以抖落身上的雨水。

    慈青从鸽腿上的竹筒里取出一纸条,展开读着:

    慈青长老台鉴:

    天津已为日军占领,渔阳恐也将落敌之手,为师实为华严寺所藏贝叶真经《华严经》担忧,此经为《大乘经》之重典,不可不防日军抢夺之心。日军已向满、蒙、平、津派遣本土僧侣,意在利用我佛为其所用,望大师早拟对策为盼。

    又:贫僧近日颗米未沾,滴水不进,恐来日无多。

    天津挂甲寺弘怡法师

    慈青看后,放飞了鸽子,两道如雪的浓眉紧紧皱在一起。

    弘怡法师过去是华严寺的长老,十年前出任天津挂甲寺主持后,把华严寺方丈连同秘藏在寺中的贝叶经书《华严经》传给了慈青。大师在信中虽然以商量的口吻,实际上是要慈青赶紧照办。想起几天前无由的心惊肉跳,证实了自己对佛经及师傅的担忧。

    慈青在长明灯上点燃手里的信纸,将余烬扔进香炉,端坐在木榻上。木榻旁边供奉着佛主的塑像,周围放着十几盏点燃的长明灯,将幽暗的方丈室照得透亮。

    弘怡法师传来的信,令本来就心事重重的慈青更加忧虑。还在日军进攻渔阳前,他就打算将寺里收藏的贝叶真经《大乘经》的重要经典《华严经》,转移到安全的地方。然而,日本人已经占领了大半个中国,又在猛烈进攻潼关,其目的非常明显,就是拿下潼关,南下四川、云南。好在潼关的守军拼死抵抗,阻止了日军南下的铁蹄,这令慈青看到了一线希望:四川、重庆成为抗战的大后方。他用信鸽传书,与远在峨嵋的伏虎寺长老商议,欲将珍贵的经书送到伏虎寺。伏虎寺长老是慈青的师弟,也是个热血沸腾的人,两人一拍即合,商议好护送经书的一切细节。不料计划还在运筹之中,日本人占领了渔阳,贝叶真经也就滞留在寺里。从日本人进入渔阳那一天起,慈青的眉头就没有舒展开过,近日来,他敏感到经书处于危险之中,加快了运筹。

    但要执行这项计划,谁来护经、送经?

    且不说渔阳到潼关日军封锁严密,就是从华严寺到渔阳几十里路,沿途均是日军的岗哨、炮楼,贝叶经如何过得了日军的层层封锁线?

    再者,日本人几年前就想抢夺贝叶经,近来寺里又频频出现神秘之人,慈青相信暗中一定有人时刻盯着华严寺的动向;倘若贝叶经一旦南下,如何瞒过日本人的眼睛?

    关键的几个问题还没有解决,慈青不敢贸然行动。

    峨嵋伏虎寺的主持一再来信,要慈青早做决断,并说他已经选定一名叫觉慧的武僧,由川军派出的人护送前来渔阳接经。接经的人有了,谁来送经呢?慈青把寺里的人一个个想了一遍,除了自己贴身的僮儿清欲,别的都不合适。清欲虽然只有十**岁,但已经跟了慈青五年,人也聪慧无比,遇事不惊,胸有成竹。

    慈青望着香炉中化成灰的信纸,向着室外喊了一声“清欲”。

    清欲应声而来。

    慈青指着面前的蒲团要清欲坐下,大师手指捻着佛珠,嘴里轻声念着经。一遍经罢,慈青看着清欲:“为师刚才念的什么经?”

    清欲:“《大乘经》中的《华严经》。”

    慈青慈祥地看着清欲:“几年来为师向你讲的是什么经?”

    清欲:“《大乘经》。”

    慈青:“何谓《大乘经》?”

    清欲:“《大乘经》相对于《小乘经》而言,是大乘佛学经典的总称。又称大乘修多罗、菩萨契经、方等经、方广经或大方经。”

    慈青满意地笑笑:“说得对!其中最重要的是?”

    清欲:“《华严经》!我随师傅念了五年的《华严经》,都是师傅心传口授,从未看过经书。师傅,我听师兄们说,《华严经》是唐朝玄奘大师从印度取回来的?”

    慈青赞同地点头:“他们没有说错!”

    清欲:“师傅,《大乘经》包括了众多的经书,为何《华严经》是最为重要的经典?”

    慈青:“因为这是佛主得道以后开讲的第一部经书,传到我国来后,又与儒家的孔孟学说、大学、中庸、道家的顺其自然、天人合一融合,因此,深受历代信佛之人的信奉……”

    清欲:“原来是这样!那,和其它的经书相比呢?”

    慈青:“可以这么说,《华严经》是大海,其它的都是枝流末节……经过时间与历史的考验,证明它是华夏文化中一颗璀璨的明珠。中国的文化,博大精深、源远流长,千百年来,已经成为人们的精神支柱、民族的象征……一个国家,一个民族可以被灭掉,但是她的文化与文明是灭不了的……”慈青忧郁地看着清欲:“可是,现在有人想抢夺我们宝贵的文化遗产,利用宗教来麻痹信众的思想,达到他不可告人的目的!“

    清欲:“师傅,你说的‘有人’,是谁?”

    慈青:“日本人。”

    清欲:“日本人,怎么会呢?”

    慈青:“我说此话,并非空**来风!”

    清欲感到不可思义:“日本人?佛家的经书,对他有何益处?”

    慈青:“这你就不懂了……华夏四万万五千万同胞,佛教的信众就有九千万之众,除了百姓之外,多为知识精英、达官贵人。日本的佛教是我在大唐时期传入的,它没有诸如《华严经》这样重要的经书。一个人的**可以被征服,但人的思想与精神,是难以征服的!日本人就是想利用这部经书来奴化其占领区人民的思想,改变信教者的敌对情绪,消除人民的反抗!”

    清欲有所悟:“明白了……师傅,华严寺里,果然收藏有贝叶经?”

    慈青望着清欲,手抚着供台角上一个木雕的梅花,几次按着它,又犹豫着放了下来。

    清欲不知所以地望着慈青。

    慈青感觉现在告诉清欲经书的事还不到时候,便起身来到室外,坐在一株千年老树下,在石桌上摆下棋盘,要清欲去沏壶茶来。